宜家不但可以让你的家变得更加舒适（以及更加同质化），而且对于没有家的流浪汉来说，宜家基本上可以算是一个天堂般的所在了，在这里你可以享受一些，而不必花一分钱。应该说，只要你所在的城市有宜家，你就应该不会冻饿而死，甚至可以赚上一笔钱。

 

人活于世首先要在意的当然是吃饭问题，不过只要你愿意付出一点尊严和承担一点传染病风险的话，就一定不会挨饿。吃别人剩下的食物是自古乞讨者赖以生存的准则之一，最近也出现很多在美食广场堂而皇之吃别人剩下东西的衣着光鲜的负资产者，而在宜家，只要你熟练一些，应该是不会被人发现并受到干扰的。由于是全开放式的用餐环境，剩余的托盘也要自己放到回收架上，所以避免了在大庭广众之下坐到别人吃剩的席位大快朵颐的尴尬场面，你完全可以搜寻那些归还托盘的人，找到目标后就跟在他后面，等他把托盘放进去之后你再把托盘拿出来，然后端到角落的餐桌上慢慢享用。期间只要躲开为数不多的工作人员的眼睛就可以了，利用狭窄的架子空间应该很容易做到。基本上当你的手碰到托盘以后其他人就没有可能分辨出这是别人吃剩的食物，它们已经属于你了。当然，工作人员和归还盘子的顾客都会对你的行动造成影响，你也会经常不得不错过一些看起来很值得一吃的残羹剩饭。不过没有关系，以宜家的客流量来说，就算是最保守估计，你这一天也可以把他们所提供的所有菜色都品尝一边了。很多人都会剩下很多食物，而且其中大部分都没有动过。首先推荐的当然是瑞典肉圆，口感Q味道佳高热量，剩余量很大而且剩下的部分几乎不会被动得乱七八糟。此外剩余量同样很大的就是各种盖饭及通心粉，基本上这些是最解决饥饿的主食。鸡翅完全可以等有完整的再去吃，一定会有的。三文鱼和沙拉更不能错过，流浪汉也是需要注意健康的，建议维持基本热量之后多尝试一下白肉和蔬菜。餐后甜点可以适当用一些蛋糕，不要吃太多，也不要吃杏仁那种，感觉不太好吃。

 

应该说没有什么需要更多注意的事情了，唯一的弊病就是宜家service的种类还是太少，不要说一年半载，一个月就可以让人吃腻了，这还是对于可以接受西式口味的人来说。

 

除了热量，水分的补充更为必要。这一点最不用担心了，只要办一张会员卡就可以在非节假日免费无限量享用咖啡和饮料，而且流浪汉可以自豪的享受这个和其他消费者完全一样的福利。那么节假日呢？你可以有两种选择，一是和食物一样，去回收架拿一个杯子就可以随便取饮料了；或是保留一个一楼热狗柜台装饮料的那种纸杯，一样可以随便取。不过我建议流浪者还是以喝白水为主比较好，为了健康，碳酸饮料最好少喝一点，咖啡也只在下午茶时喝好了。

 

由于宜家内部温度适宜，所以不用考虑严寒酷暑和增减衣物的问题。想找地方休息？卧具区有无数的沙发和床供人试用，你甚至可以选仰卧枕和俯卧枕，随你使用各种睡姿。如果你很害羞不愿这样做的话，用餐区附近也有很多座位，在那里休息就完全不用付出尊严了。

 

无聊的话，玩具和饰品们可以帮你打发时间。你想上进一点么？流浪者也是有才华的，做个吟游诗人吧，宜家给你提供无限的铅笔与宣传单，供你在页边空白处创作不朽诗篇。不要小看这一点点的页边，费马大定理就出于此处。而且基本上独坐于餐厅一角便可阅尽各色人等世间百态，张开你的眼睛去如实记录，对于稍有文学功底的流浪者来说，写出本畅销书不是难事，要知道，现在是个生物都有出书的能力了。

 

如果你这个流浪汉已经有了一点积蓄的话，去买个二手破笔记本吧，去淘宝上做宜家代购是个不错的赚钱之道，完全不需本钱。如果你对于自己的人格完全舍弃的话，也可以偷餐具和咖啡调料之类的去卖，或者故意被货品弄伤然后起诉宜家，如果你在美国而且能找个好律师的话，你的后半生就有着落了。

 

如果你已经熟悉了宜家的几乎一切，那么你应该可以在这里谋求一个职位了，相比于学历和地位，对所有产品巨细靡遗的了解是更加难得的才华。吉普赛人们，你们还等什么呢？

好吧我只是想mark做资料给老妈看的。 被中国人误传了数千年的七句话 　　我来说两句在中国崇尚权威的文化氛围中，名人名言占的地位是很重的，很多名家说的话，往往被人民当成指导自己人生观世界观的不二准则，但这些几千年流传下来的名言中，也有一些话被人刻意或无知地曲解，背离了话语者本身的意旨与初衷，迷惑了天下万千受众。影不才，试举数例解析一二，以还世情真相与大众……好了我再文诌诌地说话大家估计要扔鸡蛋，虚荣心也满足了，下面开始举例开讲。 　　1、以德抱怨 　　原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”————《论语宪问》 　　以德抱怨，是我们常听到的一句话了，人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢？就是说：孔老夫子教我们，别人欺负你了，你要忍，被打碎牙齿也要往肚子里吞，别人来欺负你，你反而应该对他更好，要用你的爱心去感化他，用你的胸怀去感动他。这就让人感觉很有点肃然了。想想看，如果我一巴掌呼过去那个被打的人还笑笑说打得好啊，你越打我我就要对你越好……遇到这种情况我也会感动到傻眼，这多好一孩子，多伟大的情操啊…… 　　但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，我当初，也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话，什么话呢？子曰：“以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”看完以后，幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把！当时的真实情况是怎么样的呢？孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德抱怨，那“何以报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该“以直抱怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。 　　与西方文化相比，东方文明一向被认为是谦逊坚忍的，同样是被人欺负，西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼，以牙还牙。”小弟们！别人瞪了你一眼，你就要瞪回去，别人咬了你一口，你就要咬回来！而东方呢？佛家的精神领袖释迦牟尼说“我不入地狱，谁入地狱？”一副逆来顺受的样子。而且他可不是说说而已的，大鹰来欺负他，要吃他的肉，他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，这就伟大得有点近乎BT了。说完了国外的几位大领导，再回到中国，孔老宗师的这句话为什么会被别人有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧，孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。皇帝残暴，我们要“以德抱怨”，地主剥削，我们要“以德抱怨”，八国联军都打到北京了，还是要“以德抱怨”，要卑躬屈膝，要割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”……就是没想过反抗。试想，如果中国的文化里，没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗？有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨子里的本性是羊性，这里如月影倒想问问了，是什么原因让我们变成了这样？如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼，以牙还牙”的训诫，近代史上的中国，会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗？ 　　以德抱怨。 　　原句：以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德。 　　歪曲程度：8 　　反面影响：9 　　2、民可使由之，不可使知之。 　　原句：。“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”——————《论语·秦伯》 　　又是孔老先生的话，小小景仰一下下先。 　　民可使由之，不可使知之，这句话什么意思呢？是说，国家统治人民，指使驱赶他们去做事就行了，不要让他们明白他们在做什么。这句话在现在看来，绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术，小老百姓嘛，让他们知道那么多干什么？最好都是昏昏噩噩，只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子，这句训诫不可谓不恶毒，它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝，抹杀了多少真理与人民的创造性，但同时，我们的问题就来了，这样的一条愚民之术，真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗？ 　　我们知道，在春秋时代的文章是没有标点符号的，后人要研读那时侯的文章，便要再经过一个“句断”的过程，即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿，这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。在这里插一句，孔子的文章为什么被后人引用得非常多呢？这其一当然是孔子本身的名望使然，其二，则是因为他的语录涵盖的范围非常广，几乎包括了社会生活的方方面面，这样一来，后来的人无论是谁，抱着什么目的，都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分，再加以自己个人倾向的理解和句断，用来证明自己的观点。比方说现在这句“民可使由之不可使知之”，从前文来看，我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题，可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢？原来，这又是后人别有用心地断章取义，刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。我们结合上下文的语境，很容易就能得出这句话正确的分句方法：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之，不可，使知之。”孔子的整句话就是说，诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础，一定要抓好，如果人民掌握了诗礼乐，好，让他们自由发挥，如果人民还玩不来这些东东，我们就要去教化他们，让他们知道和明白这些东西。”你看，这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。好好的一句话，硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民，要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。真不知道那些曲解这话的SB怎么想的，你要说这种P话是教育家孔子说出来的，谁信啊？都把人民当白痴来忽悠了？ 　　有人说古时候的中国人民是不幸的，即便是在物质丰富的盛世，他们的精神世界也贫乏得可怜，到了中近代，西方的思想领域渐渐迎来了文艺复兴，迎来了民主共和，迎来了一个又一个推动世界的发明进步与思想启蒙，而聪明的中华民族呢？在更早的时候他们就有了伟大的四大发明，走在了世界的前边，可为什么就是这么好的基础，到了近代我们反而远远于西方这些小字辈的民族？民可使由之，不可使知之，多恶毒的训诫啊！它象一条张开血盆大口的大蛇，狠狠地缠在中华民族的身上，泯灭了多少先进的思维火花，束缚了多少应有所作为的苗子。但反过来看看，故意曲解这句话的封建统治者固然可恨，但我们能完全把责任都推到他们身上吗？这本身就是多么可笑的一件事情，我们怎么就没想想，一个伟大的教育家，一个用一生置身于教化天下民众的孔子，又怎么会说出“民不可使知之”的蠢话来？更可笑的是，这句话我们竟然就这样相信了几千年膜拜了几千年，这最后该伤心的，是孔老先生呢？还是我们呢？ 　　民可使由之，不可使知之 　　原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。民可，使由之；不可，使知之。” 　　歪曲程度：7 　　反面影响：9 3、无毒不丈夫 　　 原句：量小非君子，无度不丈夫。——————民间谚语联对 　　 量小非君子，无毒不丈夫，这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一，就算是刚完成九年义务教育的初中生，也能轻易看出这其中的不妥之处，首先，这无毒不丈夫，就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了，大丈夫，自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人，什么时候恶毒阴损，暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了？ 　　 原来，这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本来是个很好的句子，里边充分运用了对仗。显示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上，可惜劳动人民口耳相传的这一句话，到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。为什么呢？这要从古时候文人的习性说起，在这副对联式的谚语里，“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干，便发挥他们的专长自做主张，把这句改为“无毒不丈夫”了，于是这句话，终于成了典型的“信言不美，美言不信”的例句，成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品，“量小非君子，无度不丈夫”，原话里一个君子对一个丈夫，一个度对另一个量，本来是很完美的一个句子，可经过上千年的以讹传讹，竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。 　　 这句话的整个演变过程，我宁可相信是无意的，否则也太缺德了，这不故意往咱男人身上抹黑么？但就是这无意的一个讹传，却也给我们带来了些说大不大，说小不小的影响，我们都知道心理学上有个说法叫先入为主，潜移默化。无毒不丈夫，我们天天在耳濡目染这个被篡改了的男人形象之际，心里的价值观人生观，难免也会受到些不良影响，天天看着电视里奸人怂恿主角干坏事的时候都用这句：“干吧！无毒不丈夫！”然后主角想想也对，于是五指并拢手掌上举，狠狠地做一个切的动作：“无毒不丈夫，干！”你能说同样作为一个男人，这东西看久了你的思维能不收到一丁点儿的影响么？关于这种语言的影响力量，我再举个例子，比如隔壁顶撞了我一下，这时候我朋友张三来了：用的是原版的好话劝我：“老话说，量小非君子，无度不丈夫，大如啊你是个男人，就别跟他一般计较了。”张三这样说，我这个大丈夫当然再拉不下面子去计较这种小事，可如果另一种情况，张三来和我这么说：“这老话怎么说的？无毒不丈夫！大如，你是男人，不能怂啊！给你刀，去做了他！” 看看，我听到他这话，除了接过刀速度冲出去乱砍以证明自己是个男人之外，还真没什么好办法，你说对不对？ 　　 无毒不丈夫 　　 原句：量小非君子，无度不丈夫。 　　 歪曲程度：9 　　 反面影响：5 4、唯女子与小人难养也。 　　 原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。——————《论语·阳货》 　　 现今女权主义抬头，孔老夫子的这一句话便立时变成了女权精英批判者们群起而攻之的绝好靶子，看看，这就是你们中国男人歧视咱女性的最初起源，孔夫子这老混蛋啊！害我们女性被压迫了几千年啊几千年，好不容易翻身做主人哪，我们要顶上半边天再抢他们的半边~~天！一时间，群情激愤，凶狠异常，热闹非凡。但各位姐姐们阿姨们姑奶奶们，且听如月影说两句话，你们把这罪过都推到孔老人家身上，却是大大地冤枉了他了。 　　 先根据当年老孔的处境，提出一个疑问：“孔老先生当时，为什么要说出“唯女子与小人难养也”这样的话？任何人说话都不会是无缘无故的，当然，除了疯子，而我们的孔老先生应该不是疯子吧？而且这位孔老先生受《诗经》的影响很深，他说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪”，他认为《诗经》是一部伟大的著作，而我们再来看看这部孔子都很推崇的巨著，里边倒有很大一部分歌颂了女子的活泼美丽，大方善良，歌颂了当时男女平等的浪漫爱情氛围，事实也是这样，在春秋时代，男女间是相当平等的，而孔夫子本人更是曾反复多次以诗经里的“妻子好合，如鼓瑟琴”来表达了自己对婚姻和女子的平等看待观点。所以，说孔子歧视妇女，不仅和孔子的思想不符，更与当时的民间社会整个大环境对不上号，因此这个说法，实在是大大地有待商榷。 　　 所以我们就要看看，孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的？这话又是对谁说的？他一宗师级别的身份，不可能在路边想着想着突然心情烦躁就开骂一八杆子打不着的妇女同志吧？在《史记·孔子世家》里，提到了孔子之前的卫国之行，孔子“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：‘吾未见好德如好色者也。’于是丑之，去卫。”我来大致翻译一下这段话，当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请，来到了卫国参观学习休养，但在这期间，孔老先生突然发现自己被涮了，人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已，并不是真正支持他来这教化卫国民众的，尤其是那个卫灵公的老婆，为了抬高自己的身望，公开炫耀，贬低了孔子，孔老先生那个郁闷啊，你卫灵公到底是喜欢德才多些，还是喜欢女色多些？在你心里我和你老婆哪个重要？干醋自己吃完，依然没人鸟他，孔子怒了，说：“吾未见好德如好色者也！丢！此处不留爷，自有留爷处！GO，GO，GO！”收拾行李就离开了卫国，离开之后，心情平复了，想起卫国公老婆那种仗着得宠，骄横跋扈乱政扰民的烂事儿，就发了感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之则怨。” 　　 你看，知道了这些历史背景和人生经历，孔子这话就很好理解了。我们知道，他骂的人是那种“被养”的女人和小人，女子还好说，可想想什么人才能养小人？君主啊！再看看孔子的卫国之行，一切都明白了，他这话断不是发神经突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人，而是有一个特指的对象，这个对象，就是卫灵公那位老婆南子，就是那些“近之则不孙，远之则怨”的宫廷女权，近之则不孙，远之则怨，这后一句话怎么解释呢？就是说你作为一个君主，对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了，她们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，总之是非常麻烦。此前没见过什么宫廷里女人之间的斗争的孔子说出这话是可以理解的，他的担心也不是没有道理，孔子之前，妲己误国，烽火戏诸侯，这些事例还少吗？孔子之后，宦官小人当道，皇后外戚乱政的桥段更是屡屡上演，不可枚数。所以我们的女性同胞们，你们要清楚，孔子当时没发神经把你们全天下的女人不分青红皂白地乱骂一通，别再憋屈他老人家了~~ 　　 最后一个问题，那么是谁误传了这句话，让我们可爱的女性同胞被压迫了几千年之久呢？俗话说冤有头，债有主，如月影要帮孔老夫子平反，自然也要再帮你们找到一个真正的罪魁祸首，让你们发泄出那几千年积下的怨恨（怎么说着说着象鬼片了-_-!），好了，拉回正题，西汉的时候有一位所谓的“大儒”董仲舒，此人大力主张“夫为妻纲”，就是这个家伙，借孔子的一句话断章取义，给广大的中华妇女头上戴上了千年的枷锁。看看这家伙在《基义》一书里提出的“三纲”：“君臣父子夫妻之义，皆与诸阴阳之道。君为阳，臣为阴；父为阳，子为阴；夫为阳，妻为阴。王道之三纲，可求于天。”他这东西就是一为讨好历任统治者的马屁之作。“君为臣纲”，为历代皇帝所接受，渐渐形成了封建统治的一套准则，而“夫为妻纲”，则为历代男人所推崇。这“纲”是什么意思？君为臣纲，则君要臣死，臣不得不死！知道这个“纲”的厉害了吧？你想想，各位苦命的女子没嫁人前都一可人的窈窕淑女，本来身份平等，嫁了人，就得时刻提心吊胆地按着老公的这个“纲”过日子，这三纲五常，束缚了中国多少年，害了多少代人啊！ 　　 唯女子与小人难养也。 　　 原句：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。 　　 歪曲程度：6 　　 反面影响：9 5、吾生也有涯，而知也无涯。 　　 原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 ——————《庄子·养生主》 　　 这句话是庄子说的，八卦一下，庄子此人，实在是如月影非常喜欢的一个人物，他的思想和性情，都非常十分很特别对我胃口，什么大家不爱听这些？那算了，本来想抖点猛料让大家深入了解一下我这个好同志的……好了好了别扔鸡蛋，我说正事还不行吗？好，先来看看，“吾生也有涯，而知也无涯”，这句话我们在什么地方见得最多呢？第一，是图书馆，第二，是全国各个小学的后墙上，按照现在人们的普遍理解，这句话实在是学习励志类的不二明言警句，生也有涯，知也无涯，多崇高的目标啊，这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了，古往今来，不知道多少学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上进读那些永远也读不完的书，动力啊，偶像啊，庄子七老八十还能说出这么振奋人心的话，咱年轻的小辈正当青春，怎么能输给他老人家？不狠狠地读书怎么对得起他老人家？ 　　 但真相说出来，往往会让人哭笑不得，庄子的这句话其实是这样说的，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”我庄子的生命是有限的，但我面对的知识是无限的，要我以本来有限的生命，去追求那种永远看不到边的尽头，你当我是SB吗？这样会搞死自己的捏~~庄子是一个追崇顺其自然，清净无为的洒脱人物，他认为人吃个饭，饱了就行，没什么必要追求奢华，穿个衣，别冻着就行，实在不需与什么人攀比。同样，学问也是如此，学够了就行，学以致用，学问学来就是为了用，你一个人再牛B，还能全部用到这世间所有的学问？既然不能用到，那你老学老学把自己整个生命都拿来学这是干啥呢？时间都被你拿来学习了，还怎么有时间把学到的东西拿来用呢？这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一样，完全本末倒置了吗？所以他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒，你们这样苦学盲学乱学通学，对身体不好滴，会搞死自己滴~~ 　　 当然，庄子的这句被人误解的话，其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大，读书是必须的，掌握一定的知识也是必须的，但咱们要记得自己把握好，有个度。你就算用半辈子武装得自己学富五车，却发现很多知识你根本用不上，这不浪费了么？庄子从来都不认为一个人能比自然更大，这是他所有的话中唯一的主题思想，实际上，就算我们拿现在的世界观来衡量一部《庄子》，仍能发现他的学说里，有许多是符合辨证唯物主义思想的。可叹的是，就是这么一位崇尚自然的思想家，他一句劝解读书人适可而止循序渐进的话却被一些叫嚷着“人定胜天”的人当成了激励年轻人拼命读书的名言来供着，科举改成了高考，八股改成了应试教育，于是大学生一年比一年多，可素质却一年比一年低下，最后整黄了吧？你看现在大学文凭都和废纸没什么两样了，这帮人还不醒悟，还是继续读，读完大学读硕士，读完硕士读博士，读完博士读博士后……读完出来一看，嘿，好象我已经老了捏，很多知识也用不着捏，这不自己跟自己过不去么？最后再说一句私人的牢骚话，最近我去图书馆，总看见一帮老头老太太天天在那侯着，一见有啥免费的学习班就往里钻，也根本不管别人老师是教着什么，各位老爷爷老奶奶们，听我这个后辈说句话，您们这不瞎捣蛋么？赶时髦啊？摆个性哪？想让我们称赞下您啊？还是真打算活到老学到老啊？自个儿细细思量一下有什么意义么？能不能腾些地方给些真正需要的人进去？M的连“量子力学基础浅谈”都有街道的老大妈在里边占着位置，我真是无语了…… 　　 吾生也有涯，而知也无涯。 　　 原句：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已 　　 歪曲程度：8 　　 反面影响：3 6、相濡以沫 　　 原句：相濡以沫，不如相忘于江湖——————《庄子·大宗师》 　　 说点轻松点的吧。 　　 沿着伟大的思想家庄老爷子的足迹，我们再来看看另外一条咱们耳熟能详的名句：“相濡以沫”。 　　 说起这句话，其实大有来头，我想大家都听过现在流行的一个词吧？江湖，这个“江湖”是从哪儿出来的呢？很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖，身不由己”，其实不然，江湖这个词最早的出处，便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。在《大宗师》篇中，庄子给我们讲了这么一个小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”他说的是有一天，一眼泉水干了，两条小鱼被困在了一个小水洼，为了生存下去，它们彼此从嘴中吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但，与其在死亡边缘才这样互相扶持，还不如大家找到一条水路，开开心心地回到广阔的江河湖海，回到各自的天地，彼此相忘，自由自在。 　　 我们口口声声说的“江湖”就是这么来的，没想到吧？做下小广告哈，欢迎观看点评在下拙作：小说《书江湖》，不是什么特别牛B的书，主角比佐罗牛B一点而已，现正联系出版或许不日上市，先搜索来看一下也可以~~ 　　 恩，恩，回来，相濡以沫，多美的情景，虽然这并不是爱情最理想的状态。当年街道居委会的老大妈就算再没文化，这句话肯定是会说的，在我们的父辈那个婚姻靠组织介绍的年代，这句话支撑了多少性格各异，却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天，相濡以沫，多好的一个榜样啊，只是当年没曾想，只是当年不知道，既然需要相濡以沫才能支撑，为什么却不干脆洒脱地放手，把自己，也把对方放开去找各自的幸福，去找各自的江湖呢？ 　　 相濡以沫，这句话的全部意思，又有多少人知道呢？ 　　 我有个大学的同学，是个陕西的女孩子，她在上学时找了个陕西的男朋友，她把自己的一切都给了他，当然包括了身体，可是那个懒惰的男朋友对她很不好，常打她骂她象佣人一样地指使她，却又根本离不开她，我们惊奇的是，她竟然一直默默忍受了下来，一忍就是四年，我们忍不住问她，你们过得这么辛苦这么难受，为什么还要在一起呢？她却这样回答：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，虽然在一起不是很快乐，但这不就是相濡以沫吗？” 　　 我无言，这能算是相濡以沫吗？为什么明明外边有更大的江湖，更宽广的天地，为什么明明知道知道自己有更好的未来，却要把双方都绑在一起，不开心地继续过下去呢？我们都身处一个传统思维占据非常强势地位的社会，一句相濡以沫，不知道让多少爱情做了这种传统思维的牺牲品。其实想一想，如果自己都不开心，别人的称赞又能怎么样？如果自己能找到属于自己的真正天地，别人的指责又能怎么样？唉，说大了，有点没边没际，父母也教育过我劝合不劝分的道理，这话题也到此为止吧，劝合不劝分，相濡以沫啊，原来我也不能免俗。 　　 只是叹息一声，我们都没曾想到，除了一句相濡以沫，原来后边，还可以相忘于江湖。 　　 相濡以沫 　　 原句：相濡以沫，不如相忘于江湖 　　 歪曲程度：-- 　　 反面影响：-- 7：天地不仁，以万物为刍狗 　　 原句：天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗——————《道德经》 　　 要说起这句话，大半的愤青都会告诉你，这话的意思是说：“天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！”标准的无政府主义宣言，标准的对社会不满。这句话在各种愤青的文章中，在当前下三流的网络YY小说里那是随处可见，主角通常是弱小无助，饱受压迫和不公，于是有一天突然醒悟，大喊一声“天地不仁，以万物为刍狗！”立时或悟道飞升，或肉身成佛，或从一个人人可以欺负的小瘪三变成一方霸主，等等等等，不一而足…… 　　 基本上，这些孩子的思维都可以总结为一种抑郁太久的被压迫感大爆发，就好象连老天都欠了他们个十万八万似的。可是呢？另一方面这帮无政府主义的家伙又没胆子喊出什么“王侯将相宁有种乎”之类更牛B的话，更不敢扯出个大旗子大叫“苍天已死黄天当立！”最后，只好喊一喊这句“天地不仁，以万物为刍狗”，以表达一种受到不公平待遇的憋屈。说实话，其实我挺同情这些人的，无政府主义没什么了不起，一个人在学生时代没有经历过无政府主义的阶段，基本上可以被认为没有青春，我也经历过那种思想特别冲动觉得这世界上谁都跟自己过不去的时代，不同的是现在我知道了怨天尤人一点用都没有，社会是不公平，社会就是这么吊不公平，如果你觉得社会不公平，你只有自己努力去改变这一切。 　　 但就算我非常理解他们的青春年少，我还是有必要得跟这些后辈们说一句，你们这句话，其实恰好用错了。 　　 天地不仁，以万物为刍狗，这根本不是你们从字面上理解的，说天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗，圣人不仁，以百姓为猪狗，也根本不是你们想的那样说所谓高高在上的统治者们，把百姓看得低微卑贱。其实这句话的真正意思是说，天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。你们推崇的这句话，它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视，却恰恰相反，它说的是一个公平的道理，我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的，为什么现在你啃着干面包，别人却吃着海鲜大餐？孩子，在大叫不公平之前，为什么你不想想你是否和他流过一样的汗水？如果想不通，也行，那就别想了，为什么你不尝试通过自己的努力，来稍微扭转一下这样的“不公”？只是大叫着不公平大叫着没天理大叫着等着天上掉个馅饼下来补偿你的委屈你的遗憾你正损失着的一去不复返的青春年华，有用吗？ 　　 天地不仁，以万物为刍狗。 　　 这一篇是写给那些迷茫孩子的，如果你理解错了这句话，你会陷入自己的监狱，不能自拔。如果你知道这句话的真正意思，我恭喜你，孩子，这时你才真正长大。

昨晚就在网易上看到了这条新闻，托大胡子想加入泰达，而且主动到队伍所在地准备参加试训。听说去年胡子就想来，被俱乐部的人一口否决了，这次也不知道能不能成，听说顾虑其岁数大又有过重伤，有可能会被拒绝。唉，我虽然不是狼狗队的狂热球迷（事实上我不是任何队的狂热球迷），但是对于这位老将还是有点感情的。

 

他是意甲冠军队的主力，当年力压队友托蒂和巴蒂成为该年度意大利最佳球员。

他是大师级工兵，欧洲顶级后腰，罗马的中场之肺。

他是意大利国家队的主力，如果不是裁判误判，他将成为2002年世界杯意大利队的救世主。

他在辉煌末期受重伤，一整年不能上场，于是他自愿降薪至全意甲最低薪，与陷入经济困境的球队共度难关。不由得让人想起玻璃人雷科巴和薪水过亿的阿里纳斯这种人。

他的资历与威望足以得到在罗马光荣退役的机会和之后谋得一官半职的可能，可他觉得自己已不能再帮助球队什么，于是主动要求离开。

他还爱着足球，辗转西甲与英冠，只为证明自己还可以踢球，只为一颗拼搏之心还没有冷寂。

 

他将自己最美好的东西都留给了罗马。他帮助球队夺冠，他干球场上最苦最累的活，他体恤球队困难主动要求降薪，他因为自己受伤不能上场所以要求最低的薪水。他知道自己还可以为球队做点什么，所以在恢复之后又站到了绿茵场上，他看到球队已有了更好的替代者，于是自己默默地离开……

 

我已没有什么语言可说，你若不能来到中国，愿你一切安好，如果真的来了，我会亲自到场边，献上我所有的祝福。

     我想我基本上已经有很长一段时间没有写过什么有内容的日志了，obviously，the same to shizumaru…and 虎头…and 狐狸…总之，每个人都似乎不再像以前那样可以悠闲的信手涂鸦自己的生活，但不同的是，别人大都是因为工作的压力而疏于顾及。无所事事真是可怕，你确实的知道，每个这样无声无息流过的日子都肯定会在将来给自己带来深深的懊恼，也许是一年后，两年后，或者直至耄耋。你只是知道你一定会感叹生命中太多的时间被浪费掉了，但是依旧会麻木，在酣睡与蹉跎中迷失。有时，看起来这样的烦恼会带来思索的醒悟，但是更多的时候这会变成事后破罐破摔的自我宽慰。我现在还可以自信满满的挥出一拳，大喊着“我的人生！没问题！”么（虽然根本就没喊过）。

 

    有时候你一心想找到这样一个地方，它人迹罕至，冰莹璧清，空旷静谧，唯一所闻只是宁静的声音。但实际上，你所需要的只是爱。与世隔绝的平和可以将心中的苦闷消弭于无形，可当你有了lover，你就得到了光环，即使在繁重的工作中，即使在烦琐的生活里，爱会处理一切，通过一瞬的对望，或一触的扶持。就是那样的一个人，如果可以陪伴在我身边，我就真的长大了。我将从父母的小孩变成他的小孩，我将冲刺拼杀，不顾一切，因为我拥有了不会被摧毁的基地。我可以让我的伤口得到救治，而不用怕受辱或令别人担心。寂寞孤独的冬天还在持续，春天似近实远。至少在现在，我必须一个人战斗。收起自怜与感伤，moon the world，moon the fucking world，即使用错误的语法也要表示出挑战世界的决心。在白雪皑皑的世界，一切都已凝结，但开化的河面告诉我，寒冷已渐渐过去，不管怎样，希望没有从潘多拉的魔盒中逃匿。2009年，为2008年买单吧，你欠我一个应得的好年月，我绝不会放弃。

我被裁了

骚扰了10多个人，才收了两个treat，世道不好啊物力维艰啊……

 一年就这么几个有限的卖萌机会不好玩啊不好玩…… 

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本日信息体9号，总编号ZZG926 
　　世界杯足球赛筹委会告急，赛期已近，资金严重不足，申请追加预算6100万元。 
　　打任一键看详细内容…… 
　　"批准。应追加一亿两千万元。" 
　　"停。"最高执政官从椅子上直起身来。"好孩子，你知道一亿两千万是多少钱吗?以上输入作废。把这个信息体转到财政部。如果财政部同意，再收回信息体，并否决它。" 
　　"什么?一分都不给!你看法国人上次办得多气派!我们……" 
　　"四年前法国政府的拨款还不及我们预算的三分之一。要是这次不气派你只能怪筹委会那帮家伙了，他们只会要钱。我也喜欢足球，在大学中还给小伙子们当过守门员呢，但像你这么大方我们很快就要喝西北风了。" 
　　"可，阿姨，国家那么多钱呢!嗨，你把事情都办坏了!" 
　　"我希望是财政部办坏的。" 
　　"为什么要先转财政部呢?" 
　　"傻孩子，让他们否决呀!你以为阿姨愿意挨球迷们啤酒瓶吗?" 

看到某高中同学换的签名，估计是跟郭德纲我要上春晚里那段改的。既然是段子就编全一点嘛，干脆我给添几句补全好了。



【刘翔因伤退赛后很郁闷，不知道怎么排遣心情。有人就劝他，你去看看谁比你更倒霉，对比一下，估计就不那么郁闷了。刘翔想了想，想起来一个人，就是昨天那个叫埃蒙斯的，最后一枪打出了一般运动员个闭着眼打都能更高些的4.4环，把冠军拱手让人了。刘翔觉得埃蒙斯比自己更倒霉，就想去找他聊聊。结果在酒馆里碰到埃蒙斯了。埃蒙斯正跟那喝酒呢，一边喝酒一边哭，说“我真倒霉啊，真倒霉”，旁边waiter还劝他，说“不要紧的，别往心里去，上届有个SB更离谱，最后一枪居然打脱靶了”。埃蒙斯哭得更厉害了，“那也是我！”】

今天算是我接触奥运最深的一天了，一大早就跑到鸟巢看女子马拉松。

当然，主要是因为路边观战不用花钱，况且票也早就卖光了。

可惜我没能占到什么好位置，看上去马路对面离赛道更近，不过我已经没时间越过去了。

头上盘旋着好几架直升飞机，不过我是看不出它们是什么型号。

跑在最前面的不是周春秀，我看到她的时候就觉得她像罗马尼亚运动员，没想到真是。她跑过去之后好几分钟后面的人才跟上来，那时周春秀还是第二。

小雨慢慢开始下起来了，没带伞，没等到运动员都跑回来我就走了。

所以也没有看到拉德克利夫，这位大姐和之后比赛的埃蒙斯一样倒霉。

在公交车上看到了50米三姿的报道，埃蒙斯居然重演了“奇迹”，一路大幅领先的情况下居然又在最后一枪打出令人瞠目结舌的低环数，又一次成全了中国运动员。真是英雄气短，那么帅的人居然总遇到这种事。好在上一次就因祸得福抱得美人归，这一次不知道上帝会拿什么去安慰他。

更加值得庆幸的是，埃蒙斯不是中国运动员，否则这种表现早就该被体育总局的领导大人们抓起来狠揍小屁股了。

菲尔普斯才是真正的外星人，而不是罗纳尔多。这位似乎是亚特兰蒂斯遗脉的大洋底下来的人居然真的豪取8金，惊世骇俗。

再加上在撞线时骄傲到跋扈的博尔特，本届奥运会至今给人留下印象最深刻的运动员几乎都在今天展现了他们各具意义的奇迹，甚至在今后很长一段时间里都不会被人淡忘。体育就是这样，胜利也好失败也罢，让人铭记的不会只是成绩，更是运动员本身的传奇。

孩子般哭泣的埃蒙斯简直萌到无以复加，估计如果他不够帅的话也不会有那么多人为他感到惋惜。国家荣誉是有局限性的，对美的崇尚却是无国界的，大抵得证。

看到这张照片我都快心疼得哭了。缺了两颗门牙的杨沛宜依旧纯真可爱的无可挑剔，脱下艳丽红装走下万人瞩目的舞台的林妙可也露出了完全不同于开幕式表演时的虚伪笑容，她依旧是个孩子，在属于她自己的世界里，没人愿意笑靥如塑料花。那样的矫首弄姿，还不是为了得到父母的一声赞扬。为了大人们所谓的圆满，为了所谓的国家利益，为了父母的钱途，她们被迫出卖纯洁的童心和快乐的童年。她本不该得到数以亿计的批判与辱骂，她也不该被剥夺在世人面前一展天籁歌喉的权利。让这两位可爱的小女孩承受这一切的，你们这些大人，你们造的是什么孽啊……唉。

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║　│　│　│　│　│　│　│然│了│新║
║　│　│　│　│　│　│　│算│，│浪║
║　│　│　│　│　│　│　│是│看│裏║
║　│　│　│　│　│　│　│個│來│談║
║　│　│　│　│　│　│　│比│選│過║
║　│　│　│　│　│　│　│較│擇│奧║
║　│　│　│　│　│　│　│正│在│運║
║　│　│　│　│　│　│　│確│Ｂ│替║
║　│　│　│　│　│　│　│的│ｌ│唱║
║　│　│　│　│　│　│　│決│ｏ│事║
║　│　│　│　│　│　│　│定│ｇ│件║
║　│　│　│　│　│　│　│┇│ｂ│博║
║　│　│　│　│　│　│　│┇│ｕ│客║
║　│　│　│　│　│　│　│　│ｓ│幾║
║　│　│　│　│　│　│　│　│開│乎║
║　│　│　│　│　│　│　│　│Ｂ│都║
║　│　│　│　│　│　│　│　│ｌ│被║
║　│　│　│　│　│　│　│　│ｏ│河║
║　│　│　│　│　│　│　│　│ｇ│螃║
║　│　│　│　│　│　│　│　│果│蟹║
╚═╧═╧═╧═╧═╧═╧═╧═╧═╧═╝

 

      从开幕式至今，妙不可言的双马尾小朋友就一直被人们当成小天使一样看待，可是到了今天，天使瞬间退变成了凡人，因为那双神赐的洁白天使之翼，其实是从另一位小天使身上扯下来之后绑到双马尾身上去的。
      不想多说什么，对于这样小的孩子来说，他们都是受害者。肉食者想将诸多溢美均硬加在林妙可的身上，可是这不可承受的天籁之音并不是谁都能有的。仿佛武林绝学一般，贸然修炼必至经脉尽断而死。知道真相后的群众显然不会再像以前那样喜欢这个可爱的小朋友，其商业广告价值也会随着这段污点而大打折扣。从我们专业的角度上讲，这算是个人为政府信用缺失承担了责任。可爱娃娃头的杨沛宜小朋友就更可怜了，自己的付出成全了别人的光环。很难想象这样的经历会给她们尚未成型的人生观世界观造成什么影响。将替唱事件本身放在一边，这种毫不尊重事实的掩盖和对未成年人个体影响的漠视才是最令人齿冷的卑劣。说起来，我都不要求你去完全真唱，为了节目效果假唱也就罢了，毕竟是文艺表演。但是没想到居然是替唱，而且相关部门完全没有提到真正的演唱者，任由光环笼罩错误的对象。胆敢如此愚弄世界，我也算佩服于这群混蛋的勇气了。
      有网友说，因为这天籁般的声音，我原谅了那做作的表情。其实这样的童星真的非常可怜，做作的表情不过是大人们教导的结果，与其本身并无可指责之处，肉食者认为这样的孩子是好的，是美的，事情就这样了。即使我觉得“杨沛宜掉牙影响国家形象”这种话纯属他妈的王八蛋语言，即使我本人有短发情结而且对傲娇双马尾有同族厌恶倾向，即使我是如此的讨厌虚伪，我也做不了什么。我甚至写不出一篇像样的檄文，因为我知道林妙可无罪，而直指罪责之人，也完全不会改变什么。
      似乎扯远了。总之，没想到泱泱大国居然找不出能在世界面前真正演唱的小孩，或者说是那些能在世界面前真正演唱的小孩都被扼杀了。不知道伦敦奥运会会不会请来Britain's Got Talent上一举成名的缺牙小天使Connie Talbot，如果会的话，这真是一个强烈的讽刺。而和8年前的Nikki Webster比起来，我们的天籁真是绝对的山寨天籁了。
      鲁迅说，救救孩子。多年以后，我们依旧没能做到。

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[日本原版 我的女神]　TV版原声OST                           25

 

 共计58

    前几天忽闻河井英里小姐去世，这世界不知是怎么了，单单对演唱过动画歌曲的女歌手尤为苛刻。从冈崎律子到坂井泉水以至于现在的河井英里，病魔偏偏对饱有才华的创作型歌手厌妒至极。又或许，雅典娜天籁般的船歌只应天上有，扼腕之余，希望蒙水之女神之召唤而匆匆归去的河井英里小姐能够安息，灵魂归于新威尼斯之净土。

                                                                                                           尚飨

讣告：

【訃報】　河井英里オフィシャルサイトをご覧の皆様へ
突然のご报告、お许し下さい。
河井英里はかねてより病気疗养中でしたが、８月４日逝去致しました。

あまりにも早い他界を皆様へお伝えすることになり悲しみに堪えません。

生前のご厚谊を深く感谢申し上げるとともに、
河井英里の歌がいつまでも皆様の心に响きますよう心より愿っております。

2008.8.5 河井英里オフィシャルサイト スタッフ一同

通夜・告别式は８月６日・７日に下记の通り执り行います。

************************************

シンガーソングライター　河井 英里 仪、
かねて病気疗养中の処８月４日　午前１１时４０分に 逝去致しました。

ここに生前のご厚谊を深谢し　谨んでご通知申し上げます
通夜・告别式は　下记の通り执り行います记

通　夜：　８月６日（水曜日）　午后　６时～７时
告别式：　８月７日（木曜日）　正午～１时

场　所：　セレモニーホール浄念
台东区蔵前４－１８－１０

丧　主：　河井 谦（父）

问い合わせ erikawai@hear.to

 

转一下简历：（出自百度，整理者不详）

      河井英里(Kawai Eri), 女, 5月8日出生于日本东京, 东京艺术大学作曲科毕业. 歌手·作曲家.

　　创作方向上不局限于古典音乐, 对Pops和World Music等方面也持有兴趣. 1991年在Kitty Records主办的CSPC Audition中获得准优胜. 以为咨询节目「ワーズワースの冒険」演唱OP为契机, 开始进行造语的作词. 她所创作的无伴奏体多重录音乐曲, 向听众展现了一片具有飞翔感的声之世界, 其中的代表作当数「キストゥリナ」(盐湖城奥运民间放送共通主题曲).

　　1997年通过AEL Records发表了迷你专辑「青に捧げる」. 2001年4月, 以河井英里为中心的组合「Erie」通过universal唱片公司发表了专辑「Prayer」. 2002年9月通过Earthrise Records再版「青に捧げる」.

　　另一方面, 她与作曲家光田康典保有深厚的交情, 有过多次的合作, 还为光田康典演唱了其官方俱乐部的主题曲.

【作品】
单曲
まどろみの轮廻 
2006年6月7日发售（Lantis） 
まどろみの轮廻 
电视动画「传颂之物」片尾曲 
作词：畑亜贵、作曲・编曲：伊藤真澄 
千の海を越えて 
作词：森由里子、作曲：河井英里、编曲：羽冈佳 
まどろみの轮廻（off vocal） 
千の海を越えて（off vocal） 

专辑
Prayer 
2001年4月25日发售（Universal Music） 
Sanctuary（清唱版） 
作词・作曲：河井英里、编曲：武沢豊 
Shalion（自翻唱版） 
富士电视台「ワーズワースの冒険」主题歌的翻唱（Scat） 
作曲：大岛ミチル、编曲：武沢豊 
Edes lany 
作词：工藤顺子、作曲：河井英里・武沢豊、编曲：武沢豊 
Oh My Glory 
作词：河井英里・真间稜、作曲：河井英里、编曲：武沢豊 
Scarborough Fair 
西蒙和加芬克尔的翻唱曲 
作词：保罗·西蒙＆亚瑟·加芬克尔、作曲：S&G、编曲：武沢豊 
Sanctuary 
作词・作曲：河井英里、编曲：武沢豊 
Prayer 
作词・作曲：河井英里、编曲：武沢豊 
青に捧げる 
2002年9月21日再発（インディーズ） 
キストゥリナ 
作词・作曲・编曲：河井英里 
にわか雨 
作词：工藤顺子、作曲：河井英里、编曲：大岛ミチル 
青に捧げる 
作词：工藤顺子、作曲：河井英里、编曲：大岛ミチル 
川下り 
作词：藤沢晶子、作曲：河井英里、编曲：大岛ミチル 
Moon ～静かの海～ 
作词：工藤顺子、作曲・编曲：大岛ミチル 

合辑
蜡笔小新 音乐集 
1993年8月10日发售（Warner Music Japan） 
シロの絵かき歌 
シロはお家族 
电视动画「蜡笔小新」印象歌 
作词：里乃冢玲央、作曲：河井英里、编曲：林有三 
ひまわり体操 
电视动画「蜡笔小新」印象歌 
作词：臼井仪人・浅田有理、作曲：荒川敏行、编曲：林有三 
アレサ ～魔法人形のレクイエム～ 音乐集 
1993年10月1日发售（Columbia Music Entertainment） 
ジュエルの秘密 
「アレサ ～魔法人形のレクイエム～」印象歌 
ぼくの地球を守って 印象歌大碟 Vol.2 
1994年4月21日発売（Victor Entertainment） 
その日まで 
「ぼくの地球を守って」印象歌 
作词：佐藤ありす、作曲・编曲：保刈久明 
浪客剑心 -明治剣客浪漫谭- 十勇士阴谋编 原声大碟 
1998年4月22日发售（Sony Records） 
七色の风 
PS游戏「るろうに剣心 -明治剣客浪漫谭- 十勇士阴谋编」插曲 
作词：鮎沢すみ絵、作曲・编曲：朝仓纪行 
ストレンジドーン 原声大碟 
2000年8月25日发售（Geneon Entertainment） 
空へ 
电视动画「ストレンジドーン」片头曲 
作词：松井五郎、作曲・编曲：和田薫 
Moon Dance 
电视动画「ストレンジドーン」插曲 
作词：河井英里、作曲・编曲：和田薫 
The sound side of Apocripha/0 
2001年9月5日发售（Lantis） 
誓いのエスペロス 
电脑游戏「Apocripha/0」主题歌 
作词：畑亜贵、作曲・编曲：七瀬光（伊藤真澄） 
剧场版AIR　原声大碟 
2005年3月25日发售（Frontier Works） 
IF DREAMS CAME TRUE 
作词：Linda Hennrick、作曲：羽冈 佳、编曲：冈崎雄二郎　（原曲「ふたり」　作曲：折戸伸治） 
电影「AIR」印象歌 
ARIA The ANIMATION ORIGINAL SOUND TRACK 
2005年11月23日发售（Victor Entertainmnet） 
バルカローレ 
作曲・编曲：洼田ミナ 
「ARIA The ANIMATION」插曲（Scat） 
ARIA 
作曲：笹子重治、编曲：妹尾武 
「ARIA The ANIMATION」插曲（Scat） 
サンタクロウスの空 
作曲・编曲：妹尾武 
「ARIA The ANIMATION」插曲（Scat） 
いっしょに呗おう！／星物语 
2005年11月23日发售（Columbia Music Entertainment） 
星物语 
作词：柚木美佑、作曲・编曲：平间あきひこ 
电视动画「こてんこてんこ」片尾曲 
ARIA The NATURAL VOCAL SONG COLLECTION 
2006年9月6日发售（Victor Entertainment） 
満月のドルチェ 
作曲・编曲：妹尾武 
电视动画「ARIA The NATURAL」插曲（Scat） 
Second Season 〜希望〜 
作曲・编曲：妹尾武 
电视动画「ARIA The NATURAL」插曲（Scat） 
コッコロ 
作曲・编曲：洼田ミナ 
电视动画「ARIA The NATURAL」插曲（Scat） 
Fate/stay night [Realta Nua] ORIGINAL SOUND TRACK 
2007年4月25日发售（Geneon Entertainment） 
梦の终わり 
作词：芳贺敬太、作曲：KATE、编曲：NUMBER 201 
PS2游戏「Fate/stay night [Realta Nua]」插曲 
ALMATERIA／愿い 
2007年6月8日发售（Frontier Works） 
ALMATERIA 
作词：河井英里、作曲：Lunaria、编曲：西脇辰弥 
OVA「交响曲传奇」片头曲 

词，曲创作
ARIA The ANIMATION 
ウンディーネ（作词） 
ARIA The NATURAL 
ユーフォリア（作词） 
ARIA The ORIGINATION 
スピラーレ（作词） 
蜡笔小新 
かあちゃんのまじめな子守歌（作曲） 
スケッチブック 〜full color's〜 
たんぽぽ水车（作词） 
BAMBOO BLADE 
BAMBOO BEAT/STAR RISE（作词） 
罗密欧×茱丽叶 
剧中曲的歌唱

最后附一下牧野由衣Blog上的祭文地址： http://yuimakino.fc.yahoo.co.jp/index.php?itemid=178

1.根本没人在意击缶的表演者伏在闪光的缶面之上时眼睛遭受到了多么大的刺激，就不能带个墨镜什么的么？
2.倒计时很春节晚会。
3.脚印的创意很不错，算是 亮点之一 最大的亮点了。
4.《画卷》还不错，没想到那幅画可以贯穿开幕式始终，这一点比较出人意料。
5.《文字》的表现力很单薄，三千弟子的出场简直就是对文化的亵渎。
6.《戏曲》的表演场地太小，外场的人太多，给观众主次不明的感觉，我估计外国人更不明白在表演什么。
7.《丝路》中第一次表现出对那幅画的再次使用，后面的船桨也比较华丽，可除此之外再无亮点。
8.《礼乐》部分并无花哨，不过看起来却很舒服，难道是昆曲的力量么？
9.《星光》中钢琴演奏充满童趣，不过小女孩按键时似乎没有声音，而且之后就机会再无她的镜头，添加这个人物要表现什么十分莫名。另外星光和平鸽的振翅动作太难看了。
10.《自然》的背景很赞，不过后面的学生上课就大败笔，和之前的三千弟子一样，不要总表现出中国教育的迂腐感好不好？不过最后画的太阳太可爱了，这个要加分。
11.《梦想》很无聊，无聊到我都不知道怎么评价了。
12.主题歌，太烂了。首先就歌曲内容来说并没有体现出奥运精神和体育竞技精神。这个还算次要，毕竟之前的奥运会主题歌也有同样的情况，可是汉城奥运会的《手拉手》就比这首《你和我》好听太多了。这首都不能称之为歌，旋律简单到毫无辨识度，哪怕是一般的歌曲都可以斥之为不用心。而且后半部分两位歌手互换语言演唱同样是春节晚会风格，对于奥运会主题歌来说很不严肃。
13.观众手中的大折扇倒可以算是另一个节目。
14.某江的出现率很高，在流程扫视的时候也依然排在***的中间，再加上某宋的最后一棒，可见此人的政治实力还未完全减弱。
15.入场式按笔画顺序排列是个好主意，不过韩国人可能会不高兴，日韩世界杯时他们倾全国之力希望世界各国接受他们Corea的名字，希望在排字母顺序的时候排在Japan的前面，这次韩比日多这么多笔画，肯定是排不到前面了。
16.宝岛入场时我眼里居然噙满泪水，事实上之前日本进场时我就有所冲动，这两位爱恨交加的存在真是令人百感交集。
17.巴林似乎是第一个也是唯一一个在入场时展示领导人照片的，而朝鲜居然没做这种事。
18.给巴基斯坦的掌声很多，大概是因为地震援助吧。多灾多难的伊拉克也得到了观众的掌声鼓励。
19.那些不断跳来跳去的志愿者真辛苦。
20.联合国安理会成员国都得到了更多的反响。在加拿大的队伍里看到大山让我吓了一跳，美英德俄就不用说了。
21.观众中球迷很多，这一点可以从对巴西的反应中看出来，但奇怪的是给阿根廷的掌声就小了点，而且居然略输给西班牙和墨西哥。
22.我似乎从对法国的欢呼中听出了一点嘘声。
23.虽然不是第一次看到了，不过利比亚的整块绿布做的国旗还是雷到我了。
24.阿联酋公主居然拿到了外卡。之前阿联酋某位酋长的大胡子儿子拿了飞碟的奥运冠军，不过估计她没什么希望。
25.瑞典似乎是唯一穿旗袍的代表队。
26.新加坡和意大利得到的欢呼大概仅次于中美俄。
27.镜头带到单个运动员时科比和诺维斯基得到的欢呼声最多，显然，网球迷的数量远不及篮球迷。
28.关于点火炬这个环节就要多说一点了。就人选来说，其实李宁去点的话也没什么大的问题。但是我个人是很不希望看到一个赛会的主赞助商的创始人去完成这最后一步，选一个和他同级别的其他人可能更合适一些，反正我自己感觉是不太舒服。而且，每届奥运会在选择点火人的时候都会考虑到要传递出什么样的信息，例如对残疾人、女性和少数民族的尊重。选择李宁作为点火人，他在体育方面的资格是足够了，但是在象征性上就逊色很多。至于点火方式，最好的评价也就是个中庸吧。我也不多说了，毕竟巴塞罗那的惊天一射在戏剧性上已臻完美，亚特兰大中阿里令人动容的颤抖在人文关怀上亦难超越，悉尼奥运会的水中生火在华丽度和科技含量上更是到达巅峰。反正点了就点了吧，说什么都没用。
29.开幕式还算有中国特色，也就是说底限是满足了。整齐划一的群体表演向来是中国人擅长的，虽然无法向雅典或悉尼奥运会一样通过个人的表演串起主题，但至少在气势上够了，而且有那幅画穿针引线，在组织结构上算是合格。只是所谓普世价值观输出是没有做到了，还是老样子，不够有个性，不够可爱。

补充一点，中间提到一个观点我要单独拿出来说一下，就是关于奥运精神的传达的问题。我们一直是把这次奥运会当成是一个很好的向外国人展示中国的机会，但说到底，我们只是奥运会的承办者，我们首先要做的是要办好一个奥运会，所以开幕式的诠释中心也应该是奥运精神而不是中国特色。而在奥运精神、体育精神以及绿色人文科技主题与中国特色的结合上，这个开幕式做得很差。会议的组织者越俎代庖的更改了会议主题，这很不专业，也比较自私。 

PS.妙可小loli很萌，可是比不过悉尼奥运会的Nikki Webster。当年的小妮基不但可爱而且那两首奥运主题歌曲的诠释也异常出色，给我留下了非常深刻的印象，可惜长大以后就不行了，不提也罢。

PS2.运动员入场时导播一直take帅哥美女，可惜瓷娃娃一直被旗子挡住了，英国那位天才跳水神童也很cute。

PS3.非洲、中北美和南美的运动员脸上洋溢的自然的欢快，中国运动员的脸上永远不会有。 

     昨天拎着行李来到公司办手续，晚上在徒四壁的宿舍里睡了一觉，今天就正式上班了。明天后天都是公休，这真是个好消息，第一次接触真正工作确实会让人不适应，希望这两天的缓冲能让我适应的更快一些。不过呢，该做的事情可能还是要在休息之余做一下，否则下周上班时就没什么时间了。没想到一开始就比较忙的样子，好在同事还算不错，领导还对把这个比较紧迫的任务分配给我这个新人感到过意不去。反正我现在对加班还没什么感觉，就算下班也是在公司里呆着。这里有电脑有网络有水有空调，宿舍里什么都没有只能睡觉。不过躺在床上也很难睡着，一个是床太硬，一个是这算是第一次独自生活吧。以前在外地上学时毕竟周围有这么多同学，吃住行样样都在一起，现在就不一样了。砂子姐姐说刚工作时比较忙，不会注意到什么，以后闲一些就会非常怀念学校生活了。不知我是过于多愁善感还是怎么样，第一天没过完我就快深深的怀念起以前无忧无虑的时光了。不过也只能算是光看贼吃肉没看贼挨打了，以前也还是有考试要烦的，当然，工作中想找个弊友就更难了。目前倒是不会再害怕成绩不好被打屁股，可是对工作表现不好被踢屁股走人的恐惧却日益加深。我们总要被大大小小的圈子圈住，永远都逃不脱。现在的我更像瓦尔登湖边的梭罗，不过是更爱钱的梭罗，虽然给的很少不过只要有钱拿我就很高兴了。我想我会尽快用工资所得买个数码相机吧，这样就可以将生活点滴记录下来了。当然这都是后话了，大概要打到年终奖的算盘上了吧。



     上班时看着在学校里学的东西，下班走一段跟去动画学院吃饭差不多的距离，吃跟成都小吃风味差不多的炒饭，好像跟上学时差不多的样子。不同的是，宿舍到公司的距离比从大学城到校区近多了，我的人生却离青春年少的白衣如雪来去如风愈来愈远。还是用我那句经典名言结尾吧：童年、我的大学，都已过去。现在的我，在人间。

PS.从公司到宿舍的距离不过200米左右，我这两天已经看到10多次·只的猫了，黑猫白猫花猫黄猫都有。它们很可爱，可惜我的观赏心情比较少。

 

　　记得上一部看原惠一监督的作品还是高中时的那部蜡笔小新剧场版：假面帝国大反击，当时就折服于其优秀的节奏控制力以及深厚的情绪感染力。那部剧场版不但延续了蜡笔小新系列的幽默搞笑风格，而且其中的怀旧场景同样感人至深、催人泪下。能让人亦喜亦悲，这样情绪张力的控制非大师不可为。片中野原广志回忆人生之路的那段堪称经典，实属不亚于高畑的闪回佳作。时隔多年，原监督对怀旧主线的处理依旧功力深厚，而河童之夏也和之前的蜡笔小新剧场版一样，得到了业界的普遍肯定，同时也获得了诸多奖项。这样优秀的原作和导演能够有机会合作出这样一部优秀的作品，实在是观众们的一大幸事。
　　
　　影片的主线情节其实并不复杂，就是讲的地球上最后一个河童闯入人类世界又再次离去的故事。但实际上本片涉及的主题内涵非常多，以至于片长达到2小时。从环保到人性，从生态到社会，从杀戮背叛到友爱救赎，想一一厘清并非易事。感觉上影片中关于未成年人社会问题的涉入有些缺少必要。这使得主题过于分散，而且以影片的长度也很难去将其表现完整。女配的出现就好像是专门为这个主题添加的一样，这样模糊焦点可能并不是一个好主意。
　　
　　现代化进程带来了很多东西，也摧毁了很多东西。百年之前的人看到现在的社会也会很难适应，更不要说是河童这种异族的妖怪了。人类不断的掠夺着地球上的一切资源，生物种族在不停的灭绝。在动画片里是河童，而在现实中就是中华鲟藏羚羊。小空到了河边，只要求大自然赐予他足够的鱼。曾几何时，我们的祖先也是只要求得温饱，而现在欲壑难填的人们即使看到龙怒也不放弃对河童的追逐。那些山谷沼泽都已消失，那些宁静质朴的村庄都慢慢变成了被水泥森林淹没的城市。我想，当地球无法承受人类的发展进度的时候，我们终将像污点一样被大自然吞噬涵养，浴火重生之后，生命从废墟中再次起源。那时会不会变成河童或是其他什么生物主宰的世界呢？也许只有宇宙自己知道。
　　
　　片中的人文关怀不只体现在对待自然之上，还体现在上原一家的自我救赎和康一的成长上面。但实质上，这部影片在人性方面讨论得最多的主题是【异类】。“非我族类，其心必异”，人类对于其他族群（包括人类内部的族群）有着本能的恐惧和致命的好奇。这使得人类永远徘徊在接触、利用和排斥、消灭的鸿沟之间。小空虽然最终回到了自己的自然世界里，但若想比较容易的活下去，就只有红河童大叔的方法可以实现这一愿望，那就是变成人类的样子。这是一个和谐的世界，要想使得不同族群相互融合就不得不舍弃一些自己的特点，只是我不知道变成人类的样子去酒吧喝酒的河童还算不算是真正的河童。
　　
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　　现在越来越发现看了让自己眼泪汪汪的影片之后也很难写出同样感人煽情感悟来了，所以还是走评论路线吧。再讲一些琐碎的话好了：
　　
　　片子的节奏很舒缓，与此相对的是剧情发展的转折却非常迅速，该出手时绝不拖泥带水。
　　细节上本片有很多出彩的地方，比如菊池扔鞋。
　　还是要遗憾一下早恋线，跟整体剧情内容上的不搭调是一块不大不小的伤。
　　小空的声优富泽风斗本人就是个12岁的可爱正太，应该说他在本作中表现非常出色，十分自然而且超级可爱。
　　又见动画地标东京塔。
　　本片将主角的河童设定为儿童，这就注定了不会过分残酷。如果主角河童设定为成人的话，肯定会是更加震撼与深刻的作品，当然，我并不想监督这样做。
　　
　　
　　片尾，小空说，我和人类做朋友了。然后一阵微风拂过，水波荡漾，微澜追漪。大抵是小空的爸爸听到了吧。
　　或者他只是想说，俱往矣，皆随风。